سألني أحدهم : ما الفرق بين الناشزة والمتنمرة ؟
فقلت : مع إني أكره هذه التسمية
وتلك إلا انني أحاول أنّ اوضح الفرق الشاسع بين المرأة الناشزة وَ المتنمرة .
نقول في لغتنا نَشَزَ في مكانه او عنه اي إرتفع عنه, و نَشَزَ الشئ أي شذّ عن القاعدة , و نشزت المرأة بزوجها او عليه وابغضتهُ ,
ونقول : إمرأة ناشز او ناشزة بمعنى انها تتمرد على زوجها وتبغضهُ .
ونقول : نمّر بمعنى ساءَ خُلقه وغضب , و نمّر وجهه أي غيرّه وعبسهُ .
ومن أمثالنا المعروفه :
" لبس له جلد النمر " بمعنى انه تنكّر له .
والزوجة الناشزة قد تهجر مسكن زوجها , وقد تعيش فيه ولا تنبس بكلمة .. وقد تعيش فيه وهِيّ منتظرة فرصة الفرار والهرب فتترك بيت زوجها التعيس - في نظرها - لتعيش مع عشيقها . الخ ..
ولا يلزم المرأة المتنمّرة ان تخرج من البيت او تغادره , بل العكس هو الصحيح . أي انها تحاول أن تستقر في البيت حتى لوطردت منه , كأن تقول لزوجها :
" هذا بيتي ومن حقي ان أسكن فيه , انه ليس مُلكك وحدك " الخ !! .
وعلى ما أظن ان المرأة المتنمّرة قد تحب زوجها وتهواه ,
انما قد يكون تنمرها من قبيل المناوشات التي يتبادلها الأحباء , لا اكثر من ذلك .
أما المرأة الناشزة فانها لا شك تكره زوجها ولا تحب ان تعيش معه .
و النشوز لا يكون ألا بين المرأة وزوجها .
ولكنّ تنمّر المرأة قد يكون مع كل إنسان .
ان كان ذلك مع زوجها واهله او مع والديها او صاحباتها وجيرانها .
ذلك لان المرأة المتنمّرة لا تسكت عن لذعات اللسان
اينما كانت عند اهلها او جارتها او على مائدة الطعام مع زوجها .
وقد يخيف الرجل زوجته المتنمّرة وينجح في تهذيبها وتأديبها , ويجعلها زوجة هادئة وديعة .
أما هذه الأساليب فقد تزيد المرأة الناشزة كراهية لزوجها ونفوراً من معاشرته والإقامة الجبرية معه في مسكن واحد .
كثيراً ما نقرأ في " دعوات الأعراس " :
"ما جمعه الله , لا يفرقه إنسان " وهذا ما أتمناه لكل زوج وزوجة .