تعاريــــــــــــــــــــــــــــــــــــف
تعاريــــــــــــــــــــــــــــــــــــف
الكراسي
مصدر افراح ومآسي
لاهي تبارك لجالسها الجديد
ولاهي لتاركها تواسي
الكراسي عامدة
تهزأ بنا وهي جامدة
الصرير الي تسرب من قوائمها يقول
مافي أحد منكم اساسي
المواطن
شخص تخفاه البواطن
شخص ماهو لمصلحة مستقبله فاطن
المواطن في جميع الازمنةوفي جلَّ الاماكن
دامه آكل شارب وساكن
مايبي غير الي يقدر يفكرله ..يقررله...يبينله واش الفاتح من الأولن واش الداكن
المواطن كفؤ عاقل محترم لكن
شخص جاهل بالبواطن
الذكاء
أنك تلاقي مكانك بين أقوام اغباء
الجود
العطا بحدود أو أنك تعطي أكثر من الموجود
الحياة
الممر الكهل ما بين الولادة والوفاة
أو بمعنى آخر نقول المسافة بين جبهة متجه صوب السجود وبين سجادة صلاة
السياسة
السياسة فن والدنيا مسارح
ولاجل تحقيق المصالح
تقدر أنك تكرهه في داخلك وتلعن الطيب في ساسه
لكن ان شفته عليك تقوم له تحضنه و تبوس راسه
الاقتصاد
ناس تزرع من فجر ربي الين الشمس تغرب
وناس تصحى في العشا تتولى تقسيم الحصاد
السجون
هي مكان لعزل من يخرج عن القانون
وان غدا القانون جائر تصبح القضبان دنيا تعزل الخارج عن المسجون
النفاق
رغم اختلافك تبقى اراءك وآراء الذي تخشاه دائم باتفاق
أو نقول هو انتماءك كل فترة لانتماء
او نقول هو ارتماء
او بمعنى اخر نقول النفاق
هرولة صوب اليهود وبكى على اطفال العراق
الولاء
اخلاص مع سمعٍ وطاعة
والموالاة قد ما تقدر تساهم للمكارم في ارتفاعه
الولاة انصاف مع سمع وطاعة
وصدق اظهارالغلا مايجي بقلب الحقايق
للموالى والحديث الي يحب
والذي يرغب سماعه
الولا ..نعم و..لا..وقد يكون ثلثه نعم
وثلثينه الباقين لا
السراب
وهم ماهو ماء
لكن يعطي للظامي امل واحساس مفعم بالرجاء
والسراب ينادي يا لظامي تعال مابقى الا خطوتين وتنعم برشف الشراب
أو بمعنى اخر نقول السراب الوعود الي قطعها المرشَّح للمرشِّح في انتخاب
الطواغيت
ناس تتعلق صورها في كل قرنة وكل بيت
ناس تلقى في دولها العيون ماهي العيون
والعقل مثل الجنون واصغر الذنب اكبره
والحديث ذو شجون والعفو عند المقبرة
الحداثة
الرضوض الناتجة عن ارتطام الشهب باسراب البعوض
مهاي طلاسم او غموض
او بمعنى اخر نقول الحداثة واحد وواحد ثلاثة
العبث
تمنع دخول كتاب او تخفي حدث
او اعتقادك ان لك تأثير وان هالعالم برأيك اكترث
او بمعنى اخر نقول العبث
حاكم ييرسل جنوده كل صبح لمعركة
وفي المسا من زود تقديره لهم يحرص على رجوع الجثث
الصفر
كشف جليل من اكتشافات العرب
ويضل برهان ودليل على الشروق الي غرب
نقدر نقول ان الصفر انجاز تعدى وقته
في وقت غابر اوجدوه ومن يومها وهم تحته
الفقر
هو غنى فاحش هنك ومستقر
الفقر مطلب ضروري لاجل تتسوق شعارات القناعة والصبر
لاجل يطلب صاحبه انصاف ما بعد القبر
الفقر كافر وكفاره كثر
او بمعنى اخر نقول الفقر وضع ناتج عن دناءة مقتدر
للشاعر عبد الرحمن بن مساعد
مع خالص تحياتي
فارس
|
العرض العادي
