شكرا لك أم الغالية
كوثر 56
واسمحي أن أقول لك ذلك فأن نعم الأم الناصحة جزاك الله كل خير وفي انتظار مشاركاتك معنا حتى تنيري المتصفح بمشاركاتك
وأشكرك أخي
مصطفي
على كلماتك الرقيقة ونرجو اشتراكك حتى تعم الفائدة
وأشكرك
أخي الكريم
فاااي
انت نعم الأخ الكريم على تجاوبك وأشكرك على الإطراء أخي ولنعلم أن أي عمل فهو ابتغاء مرضاة الله
ولذلك سوف أترك وضع السؤال لأخي الكريم
د/بحرررر الأسرار
في انتظار سؤالك
في أمان الله
أسعدني ذلك أخي الكريم
ولك الإجابة وهي
{ وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ٱسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلاَمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ } التوبة 6
يقول تعالى لنبيه صلوات الله وسلامه عليه: { وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ } الذين أمرتك بقتالهم، وأحللت لك استباحة نفوسهم وأموالهم { ٱسْتَجَارَكَ } أي: استأمنك، فأجبه إلى طلبته حتى يسمع كلام الله، أي: القرآن، تقرؤه عليه، وتذكر له شيئاً من أمر الدين تقيم به عليه حجة الله { ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ } أي: وهو آمن مستمر الأمان حتى يرجع إلى بلاده وداره ومأمنه { ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ } أي: إنما شرعنا أمان مثل هؤلاء؛ ليعلموا دين الله، وتنتشر دعوة الله في عباده.
سبب النزول :
وقال ابن أبي نجيح عن مجاهد في تفسير هذه الآية قال: إنسان يأتيك ليسمع ما تقول، وما أنزل عليك، فهو آمن حتى يأتيك فتسمعه كلام الله، وحتى يبلغ مأمنه حيث جاء، ومن هذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي الأمان لمن جاءه مسترشداً أو في رسالة، كما جاءه يوم الحديبية جماعة من الرسل من قريش، منهم عروة بن مسعود ومكرز بن حفص وسهيل بن عمرو وغيرهم، واحداً بعد واحد، يترددون في القضية بينه وبين المشركين، فرأوا من إعظام المسلمين رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بهرهم، وما لم يشاهدوه عند ملك ولا قيصر، فرجعوا إلى قومهم، وأخبروهم بذلك، وكان ذلك وأمثاله من أكبر أسباب هداية أكثرهم، ولهذا أيضاً لما قدم رسول مسيلمة الكذاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: " أتشهد أن مسيلمة رسول الله؟ " قال: نعم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن الرسل لا تقتل، لضربت عنقك " وقد قيض الله له ضرب العنق في إمارة ابن مسعود على الكوفة، وكان يقال له: ابن النواحة، ظهر عنه في زمان ابن مسعود أنه يشهد لمسيلمة بالرسالة، فأرسل إليه ابن مسعود، فقال له: إنك الآن لست في رسالة، وأمر به فضربت عنقه، لا رحمه الله، ولعنه. والغرض أن من قدم من دار الحرب إلى دار الإسلام في أداء رسالة، أو تجارة، أو طلب صلح، أو مهادنة، أو حمل جزية، أو نحو ذلك من الأسباب، وطلب من الإمام أو نائبه أماناً، أعطي أماناً ما دام متردداً في دار الإسلام، وحتى يرجع إلى مأمنه ووطنه، لكن قال العلماء: لا يجوز أن يمكن من الإقامة في دار الإسلام سنة، ويجوز أن يمكن من إقامة أربعة أشهر، وفيما بين ذلك؛ فيما زاد على أربعة أشهر، ونقص عن سنة، قولان عن الإمام الشافعي وغيره من العلماء رحمهم الله.
في انتظار الإفادة
رجاء إخواني الأفاضل المشاركة والتفاعل من أجل المسابقة
شكرا لكما أخواي الكريمين
د/يحررر
على الاهتمام بالمسابقة والحرص على عدم توقفه للنهوض بها
مهندس / مصطفى
شكرا لك أخي ولكن لي رجاء منك وهو مراعاة وضع سؤال واحد قدر الإمكان في المرة القادمة
والإجابة الآن هي
من هو الملقب بغسيل الملائكه؟
الصحابي الجليل حنظلة بن أبي عامر
من هوالملقب عدو الله؟
قد أطلق هذا اللقب على شخصيات كثيرة فايهم تقصد في عصر الرسول ام قبله فقد اطلق على فرعون موسى وهامان وزيره وابو جهل وعمرو بن ود وعبدالله بن ابي ابن سلول أرجو الإفادة ورجاء الاكتفاء بسؤال واحد
من هو الصحابي الملقب ب ذا النورين؟
عثمان بن عفان
في انتظار الرد
اختي نادرة الرائعة ..التي احسسنا برقة قلمك ورجاحة عقلك ونبوغ اطلاعك على كل جديد وفهمك للامور الدينية والدنيوية ... ورقي مساهماتك وردودك التي أعهدها منكِ واتعلم منها كل أفاده ..
اختي خجلانه اقولك انه صعب عليي افهم المسابقة الدينية .. .. ما بعرف امتين اسأل؟؟ بقرأ الاسئلة والاجوبة فقط ..
بعتذر لي عودة .. وعلى امل اشارك بلا خوف او تردد.. او خجل..
بوركتِ
معذره منكِ اختاه..
والإجابة هي على ما أظن ومن خلال قراءاتي
من هو الملقب بغسيل الملائكه؟
الصحابي الجليل حنظلة بن أبي عامر
من هوالملقب عدو الله؟
لقد لقب به أشخاص عدة ولكن أشهرهم هو الوليد بن المغيرة وابن أخيه أبو جهل وعبد الله بن أبي بن سلول ولكن كان يطلق عليه كبير المنافقين والله أعلم
من هو الصحابي الملقب ب ذا النورين؟
عثمان بن عفان رضي الله عنه
العرض العادي
