القطة والخيار ...

أتمنى على الأخوة الزملاء قراءة موضوعي السابق المعنون السمكة والقديد قبل الاسترسال في هذا الموضوع.




القطة و الخيار



لعبة الديموقراطية لعبة السياسيين، ولعبة الحرية لعبة المثقف والمفكر والفيلسوف، الديموقراطية ثوب عندما تلبسه الحرية يصبح ثوب زفاف حتى لو كان مصنوعا من أكياس الطحين،وعندما تلبسه الديماغوجية يصبح كفنا حتى لو كان مصنوعا من الحرير... ..شهاب

اختار الرفقاء كعادتهم منتصف الشهر القمري، كموعد للعودة التالية لكوخ الراحة، موقع واقعة السمكة والقديد ذاته.

حيث القمر منيرا لغابتهم و شطهم المتحفز لغسل أقدام جبلهم، و حيث تمدهم أشعة الشمس المنعكسة عليه ليلا، بالكثير من الشاعرية الملهمة للمشاعر الرومانسية، و بث رسائل الود لأحبابهم و تلقيها متسلقة أو متزحلقة على أشعة القمر الذهبية ، كما يلهمهم الأفكار المُستـَنبطة بعمق و هدوء، فيعوضون بتلك الأفكار المثمرة نفسيا و جسديا، إجهاد أيام و ليال مرهقة من الوجهتين.
....

و بينما السهرة في عنفوانها الراقص على نغمات الشراب ونقرات كؤوس فيروز وخيـَّام أم كلثوم، والجميع، أقول الجميع ملتحم مع نفسه و الطبيعة و نغمات الكؤوس في جسد واحد ، فجأة قفز الشبح من لا مكان ، كان شبحا قميئا يدور في الموقع متلصصا متصنتا. هو صاحب كوخ خلف الخليج مباشرة، وضعه هناك بدون إذن رسمي من السلطات، هم يعرفونه وطالما أكرموه، صاح في وسطهم كالملسوع قائلا:

- إنها ليلة الخسوف المرتـَقب، الأشجار هنا تغطي القمر، يجب أن تصعدوا للقمة لتراقبوا القمر.

تأوه البعض لمحاولة إفاقته و نزعه من التحامه المريح ..
لكن الجميع رحـَّب بالانتقال للقمة من أجل أن يرى قمرا !!

إلا صاحبنا....الذي يعتقد أنه يعرف مكر ذلك القمئ.

( إنَّ اضطرارنا لعمل ما، يختلف عما نؤمن به، لمدْعـَاة للشعور بالعبث السخيف )

لم يجاريهم ..ملأ مع الخيام كأس المنى قبل أن تملا كأس العمر كف القدر،و تغاضى عن الهرج والشقشقة المزعجة قائلا لنفسه ...الأشجار تغطي القمر !! تعبير لا يليق بجلال القمر و لا حتى بالأشجار، تعالوا هنا أيها المجانين أو يمكن الحمير ..بدلا من أن تصعدوا إلى القمة لتروا القمر، لماذا لا تقلـَِمـوا الأشجار لتروا من خلالها بعض القمر؟ فهي أقرب لكم من القمة على أي حال. و تبقون مع كأس المنى قبل أن تقصف رقبة أحدكم أو رقابكم جميعا ممرات الصعود المتهورة.

- ها هو بدأ يتفلسف
- لا بل سـَـكــرْ
- لا ليس سكرانا أراهن أنه سيرسم لوحة سريالية لهذا الموقف غدا ،أراهن بكل ما أملك أنه لن يفوتها فرصة.
- وأنا أراهن بكل ما أملك أيضا أنه سكران.

شاهدهم ينطلقون ، بعد أن لملموا بعض المستلزمات في عشوائية.

قال صاحبنا في نفسه مدفوعا بغريزته التجارية ، أنا الكسبان في الحالتين، هذا لو اتفقت مع من قال أني لست سكرانا، و اظهر على طبيعتي و أثبت أني استطيع أن أقف على رأسي معتدلا و أشير بابهام قدمي إلى أنف القمر بدقة ، فسيخسر من اتهمني بالسكر كل ما يملك، أو أظهر إني سكران لا استطيع النهوض بدون أن استند على رفيقتي، فيخسر من اتهمني بالفلسفة كل ما يملك، ولكنني لا أحب خداع أحدا، ليعتقدوا ما يشاءون، لتذهب غريزة الربح غير الأمينة معهم للخسوف، لعلَّ الله يخسف رقبتها قرب القمة تقريبا، لتقع من عل و اسمع طقطقة عظامها الخسيسة في تلذذ.

- الست قادما معنا؟؟

-ليس من سلطتي منعكم، أما أنا فسأبقى في رعاية صنارتي ، و أقلم فرعا أو فرعين حسب قدرتي بينما أحاور الخيـَّـام.

من العباطة أن نشقى لنرى الظلام وهو يلفنا بالتدريج ، أليس لدينا ما يكفي من الظلم و من الظلام؟

أليس كذلك أيها الجار الشبح؟؟
لكن الشبح كان قد اختفى فجأة
.
- قالت رفيقته : إذا فاحرص على قطتي إلى أن نعود، وانتبه لها جيدا، فإن القطة إن لم تجدني، ستحاول العودة إلى حيث أقيم، هكذا هي غريزة القطط.. يعنى مأتي كيلو متر غربا فقط.

- جميل.. وأنا سأهرول خلفها لأثبت أني لست فيلسوفا ولا سكرانا... اسمعي أنا مشغول بهضم هذا البيت للخيام، وليس لدي وقت للقطط الغربـية. ثم من يضمن لك أنك لن تقعي و أنت تتسلقين في تلك الممرات الضيقة ، أتعرفين ؟ لو وقعت فإني سأجعل من وركك طعما لصنارتي يكفيها ستة سنوات إلا قليلا، و أرمي ببقية جثتك إلى موج البحر ليقذف بك على احد شطآن بلدكم الباردة.

- دنت بوجهها من وجهه، لمعرفتها بتأثير عينيها على عناده، الصقت وجهها بوجهه قائلة: إما أن تأتي معنا أو ترعي قطتي صديقتك جيدا ، ليس لك خيار، رأي نجمتين زرقا وتين تلمعان كجوهرتين يتدليان من سقف الكون، و يقطران عسلا باردا آت من خلف جبال ثلج شرق قمة العالم ، تـَكـَهربَ فتخدر، قال مستسلما ليس لي خيار ولا طماطم، اتركي القطة الطيبة في حضني. وابعدي عينيك عن سقف العالم، ولكن.. إن حاولت قطتنا أن تخربشني لتذهب غربا أو شرقا، فإني سأربطها مثل خروف العيد في تلك الشجرة، و لتمأمي كما تشاء.

- هذا سيثبت أنك سكران وتـُخـْسرني الرهان .

قالت ذلك و تبعت الآخرين بما تحمله من متاع ومـَشـْية القطط، قائلة له إلى اللقاء، واثقة أنه سيعرف كيف يتصرف مع القطة صديقته ، كما تعرف جيدا أنه ليس فيلسوفا و لا سكرانا ولا متهورا أيضا.
.........

أخذ يداعب القطة المستسلمة لأنامله الخبيرة، فأخذت تخرخر و تغمض عينيها في استرخاء والخيام ينشد، فما أطال النوم عمرا ولا قصر في الأعمار طول السهر ، انهضي يا قطتي الخيرة لأطعمك بعض أوراك السمك، شيء لم تذقه قطة على وجه البطيحة ...أقصد ...على سطح الكرة الأرضية أو في أعماقها أيضا.

التفت ناحية البحر مستندا على كفيه المغروسين في الرمال خلف ظهره ووضع القطة و أوراك السمك بين رجليه منحنيتي الرُكب،ورفع رأسه يراقب به النجوم الزرق المختفي أغلبها فوق شعاع القمر، بينما تتأمل عيناه انعكاس يظهر في البحر على خطوط و بقع و أشكال بيضاء تـُرجـِع إليها نور شمس قادما عبر قمر.

لا يوجد خيار ..أما الصعود إلى القمة في مخاطرة مظلمة أو البقاء في القاع؟؟

بل لا يوجد خيار، إلا تقليم كآبة الأشجار الكئيبة ككآبة الأشباح قبل المغامرة بالصعود للقمر .. أو الصعود الغير آمن والتعرض لانحدار يكسر الظهر.
لا يوجد خيار ولا طماطم، أمام قهر بريق الجواهر الزرقاء ..لا يوجد خيار..؟؟
بل يوجد خيار، تقليم الأغصان المتعفنة قبل الصعود لرؤية القمر.

أشجار مغلفة بالسواد كئيبة، و مخاطرة، و أوراك السمك، و طقطقة العظام و فلسفة الخيام، و جواهر زرقاء تتدلي من سقف العالم ، و أنا أنتظر أن يأتيني نور الشمس بعد أن يمر بالأمواج و صخرة القمر!!!... طبق سـَلـَطـَة جافة بدون خيار.

تحدي يفرض علي يسعدني قبوله، سأصعد و أتسلق وأتثبت بالصخور لأريهم ما اخترته رغم الفلسفة والسكر، سأجعلهم يقلمون الأشباح السوداء أولا ..هكذا فقط اثبت للجميع أن الخوف لا يعرفني و أن الخيار لدي كثير، أقول لهم هذا بأن أقف في وسطهم ثم أعود حاملا قطتي أيضا. هناك دائما خيار خيــِّـر. يوجد خيار و خير و قطة و أوراك سمك، هكذا هي الحياة طبق نشكله كما نشاء أو لا نشاء.

استأذن الخيــَّام ، الذي حذره وشجعه...فامشي الهوينا إن هذا الثراء من أعين ساحرة الاحورار، لم يقل له أنها جواهر تسقط من سقف العالم، فكلها ساحرة تشع بكهرباء النفس، ها أنت تعود للتفلسف... كأس آخر للطريق، تذكر الكهرباء وأنه قد يحتاج إلى فانوس لرؤية بعض الجواهر عندما يـُخسف القمر،... حمل فانوسه وأنطلق .. صعد في ليونة استغربت لها القطة ذاتها، وقف في وسطهم وهم متحلقين في جلسة سمر ..متحذلقين في دردشة سخف، جغرافيا الكون و كومة الصخور التي تدور في سخف الفضاء الممل منذ ملايين السنين،مصابة بالسأم، بلا هدف و لا خيار ..قالوا ليتنا لم نصعد، الخسوف لا يرى من هذه القمة ولا في هذه المنطقة من العالم هذه المرة، هكذا ابلغونا الآن..آه وكسة تستحقونها ..إذا.. هكذا أفسدت صخرة قتلها السأم ليلتنا ...هكذا تشمت فيكم الأشجار الموسومة باللعن، وهكذا سيختفي القمر على أي حال بدون خسوف و لا حياء، في هذا الوقت من الليل ...اهبطوا لأقودكم في هذه الظلمة إلى أغصان الشجر المتعفنة و الخيـَّام مباشرة. أعرف أن عشوائيتكم جعلتكم تصعدون بدون تروي و لا نور تهتدون به عندما يخسف القمر أو تنتهي نوبته، كان يجب أن تتأكدوا من موقع القمر في عالمكم اللعين جيدا، مادمتم تهوون مخاط أنفه، لا أن تقفزوا من الإبرة إلى الصاروخ قبل أن تتقنوا الخياطة جيدا.
.....
وظهر الشبح النزق مرة ثانية يعلوا وجهه ابتسامة شامتة ، فقد أنتهز فرصة غيابهم والتهاء صاحبنا بالخيَّام و البحث عن الخيار، ليستبدل بعض متعلقاتهم ببعض متعلقاته السيئة، متحججا بأنهم سيذهبون للمدينة في اليوم التالي و يمكنهم استبدالها بينما هو ليس له مكان آخر غير هذا الكوخ.

تلك هي عادته في كل غزوة يقوم بها لموقعهم ، وهم يكرمونه ولم يعتبرونه غريبا ، لكنه يهوى الاستحواذ على ما ليس له، يقول أنه لا يتناول المنبهات، ولا غيرها، ولكنه يطلب علب القهوة والشاي ليستبدلها مع غيرنا بما يتناوله، إذا تغافلوا عنه يستحوذ على قطعة ما من شيء ما في موقع ما بحجة خفية ما، كل مرة قطعة، كل مرة يتغاضون و يتلهون عنه. هذه المرة أراد أن يـَهـِبـُوه القطة في وضوح و سلام!

صاح صاحبنا الذي امتلأ رأسه بخلطة فلسفة الخيام والجواهر مع الأشجار الكئيبة، و أشعة القمر، خلطة ملتهبة قدح شرارتها اشمئزازه من هذا الطلب النزق و البعيد عن الحياء...صاح به :

- إلا هذه ..اسمع نعرف حيلك و سرقاتك ، و ادعاءك البراءة ، ادعاءك بأنك مستقيم استقامة زوايا كوخك الهش، بينما أنت تجمع فيه الكلاب الضالة لتحرسك أو لتأكل لحمها مشويا جيدا ، أو لتـَنـْهبَ لك مواشي البسطاء ، وترهب بها الصبيان لإخضاعهم للشذوذ. و تقول أنك لا تشرب المنبهات!! و أننا مدمنيها؟؟ ليكن أننا ندمنها ...من منا ليس به عيوب سواك ؟؟
لو كان رأسي كرأسك المحشو بجماجم الكلاب، وليس به عيوب المنبهات ...لقسمته بساطور حاد أربع قطع متساوية و جعلته طعما لصنارتي. نعم إن الرأس الذي لا يتمهل ويتهور، ويعاند في تكلس هو رأس يستحق أن يكون طعما للصنا نير، لقد آن أن تعرف أننا صبرنا عليك، اعتقدنا أنك و حيد نستطيع أن نغرقك في بصاقنا متى نوينا ذلك، في كل مرة تسرق شيئا ما، كنا نترفع عن منازعتك وأنك ضعيف ونحن الأقوى، كوخنا ملتحم بالأشجار ذات الجذور العميقة، وكوخك في مواجهة رياحنا و أمواجنا. ليس لك خيار إلا تملقنا بالسلام ونحن ندرك نيتك في السلب. كنا نترفع عنك مرحليا حتى نتقن الخياطة ولكي لا نفسد سهراتنا في سن السواطير. (مادام الإنسان لا يرى الدنيا إلا من خلال عين الإنسان ذاته، فإن علاقته بالدنيا، علاقة إنسانية بالضرورة،فلا يولد الحب إلا بالحب ولا الإيمان إلا بالإيمان ..لأن كل علاقتك بالجماعة الإنسانية والطبيعية، تعبير محدد عن نيتك. ولعل كارل ماركس يفتقر إلى سلاسة الأسلوب بعض الشيء ، لكن من الواضح أنه يريد أن يقول ( كل نفس بما كسبت رهينة ) المدثر/38 )

إلا الهرة.. فنحن لن نطعمها لكلاب ضالة، نحن نعاملها بما يستحقه جمالها من إجلال.
.....
بهذه الثورة غلف الجو ضل اسود وغاب القمر جيدا..
تكدر الجو و ملأته رياح كئيبة غير ثابتة الاتجاه....
تخدر البعض من ضياع بهجة الليلة في مجهود متهور ضائع..

إلا صاحبنا ....
لم يجاريهم ..
أخذ يقلم بعض الأغصان التي يعرف أنه يجب أن تزال من طريق شعاع الشمس القادم صباحا من مصدره أو ليلا عبر القمر ..
و أخذ يكومها سدا في الطريق المعتاد لذلك القميء أو كلابه الضالة ..

( لا فائدة من قوة مسلحة لا تعززها الإرادة السياسية ، ولا فائدة من إرادة سياسية لا تعززها القوة المسلحة )


وبعد ستة ساعات و نيف من جهد التكويم، و رجم الكلاب المهجنة في كوخ خلف الخليج، رجمها بأيد عازمة تجيد التصويب.
عبر نور الفجر جو الاكتئاب...
جاء النور من الشرق ذاته..
و لم يوجد للخسوف موقع في سماء الموقع ...

احتفل الجميع بالسد الذي منع الكلاب عن إزعاجهم، في ما قرروه من تعويض الليلة الفائتة، والعزم على قضاء ليلة بهيجة، لا يزعجهم فيها قميء ولا خسوف.

فهل سيمضون رحلاتهم في هناء؟؟
أما أن القميء له أساليب خفية لم يحتاطوا لمكرها، و سيتمكن من سلبهم عدة بهجات كانوا يأملونها؟؟؟

سنتابع ماذا يحدث في الرحلة التالية..
.........

إن مصالح الدول ترتبط بقوتها، والقوة مزيج مركب من القوة العسكرية والاقتصادية والقادة السياسيين
........

وقيل : وهو المتوقع من مجتمع يملك عقلا يفتقر إلى الإنارة الجيدة، لا يعتبر النقد مجرد محاولة لفتح النقاش، بل يعتبره خروجا عن المألوف و إزعاجا متعمدا دـبـّـَره متهور ابن عاهرة سـِـكـِّير. إن عناد صاحب ذلك الأسلوب، ليس شيئا في الواقع سوى نوع من الدفاع عن ( سلامة النفس ) إنه- للإنصاف - لا يرفض حقائقك لأنه يكره الحق لحساب الشيطان، بل لأنه لا يستطيع أن يترك عالمه ينهار فوق رأسه لحساب حقائقك ، إن ذلك يبدو بالنسبة له مجرد دعوة للمشي في جنازته.