سجل حضورك اليومى بحديث شريف ( موسوعة الأحاديث النبوية الشريفة )

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَدْ خَفَتَ فَصَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"هَلْ كُنْتَ تَدْعُو بِشَيْءٍ أَوْ تَسْأَلُهُ إِيَّاهُ؟". قَالَ: نَعَمْ كُنْتُ أَقُولُ: اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سُبْحَانَ اللَّهِ! لَا تُطِيقُهُ، أَوْ لَا تَسْتَطِيعُهُ، أَفَلَا قُلْتَ: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ؟"، قَالَ: فَدَعَا اللَّهَ لَهُ فَشَفَاهُ. أخرجه ابن أبى شيبة

عن ابى هريره رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(انا وكافل اليتيم كهاتين فى الجنه واشار باصبعيه السبابه والوسطى)

	عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ لِلْصَلَاةِ أُتِيَ بِذُنُوبِهِ كُلّهَا فَوُضِعَتْ عَلَى عَاتِقَيْهِ, فَكُلَّمَا رَكَعَ أَوْ سَجَدَ تَسَاقَطَتْ عَنْهُ". أخرجه ابن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (1/316 ، رقم 293) ، وأبو نعيم فى الحلية (6/99) ، والبيهقى (3/10 ، رقم 4473) ، وابن عساكر (19/253) . وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الشاميين (1/279 ، رقم 486) . قال الهيثمى (2/123) : رواه الطبرانى فى الكبير ، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (3 / 387).

‏حدثنا ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏
‏كان لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مؤذنان ‏ ‏بلال ‏ ‏وابن أم مكتوم ‏ ‏الأعمى ‏
‏و حدثنا ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏مثله ‏


عن صحيح مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله , الامام العادل,وشاب نشا في عبادة ربه,ورجل قلبه معلق في المساجد,ورجلان تحابا في الله , اجتمعا عليه وتفرقا عليه , ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال : اني اخاف الله , ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه"
أخرجه البخاري ومسلم

‏حدثني ‏ ‏أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد يعني ابن مخلد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كان ‏ ‏ابن أم مكتوم ‏ ‏يؤذن لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو أعمى ‏
‏و حدثنا ‏ ‏محمد بن سلمة المرادي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن عبد الله ‏ ‏وسعيد بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله


عن صحيح مسلم

	عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَدْ خَفَتَ فَصَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"هَلْ كُنْتَ تَدْعُو بِشَيْءٍ أَوْ تَسْأَلُهُ إِيَّاهُ؟". قَالَ: نَعَمْ كُنْتُ أَقُولُ: اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سُبْحَانَ اللَّهِ! لَا تُطِيقُهُ، أَوْ لَا تَسْتَطِيعُهُ، أَفَلَا قُلْتَ: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ؟"، قَالَ: فَدَعَا اللَّهَ لَهُ فَشَفَاهُ. أخرجه ابن أبى شيبة

عن ابى هريره رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(انا وكافل اليتيم كهاتين فى الجنه واشار باصبعيه السبابه والوسطى)

‏و حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى يعني ابن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏
‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يغير ‏ ‏إذا طلع الفجر وكان يستمع الأذان فإن سمع أذانا أمسك وإلا ‏ ‏أغار ‏ ‏فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على الفطرة ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خرجت من النار فنظروا فإذا هو راعي معزى ‏



عن صحيح مسلم

	عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله , الامام العادل,وشاب نشا في عبادة ربه,ورجل قلبه معلق في المساجد,ورجلان تحابا في الله , اجتمعا عليه وتفرقا عليه , ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال : اني اخاف الله , ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه" أخرجه البخاري ومسلم

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن العلاء الهمداني أبو كريب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏الأسود ‏ ‏وعلقمة ‏ ‏قالا ‏ ‏أتينا ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏ ‏في داره فقال أصلى هؤلاء خلفكم فقلنا لا قال فقوموا فصلوا فلم يأمرنا بأذان ولا إقامة ‏
‏قال وذهبنا لنقوم خلفه فأخذ بأيدينا فجعل أحدنا عن يمينه والآخر عن شماله قال فلما ركع وضعنا أيدينا على ركبنا قال فضرب أيدينا وطبق بين كفيه ثم أدخلهما بين فخذيه قال فلما صلى قال ‏ ‏إنه ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن ميقاتها ‏ ‏ويخنقونها ‏ ‏إلى ‏ ‏شرق الموتى ‏ ‏فإذا رأيتموهم قد فعلوا ذلك فصلوا الصلاة لميقاتها واجعلوا صلاتكم معهم ‏ ‏سبحة ‏ ‏وإذا كنتم ثلاثة فصلوا جميعا وإذا كنتم أكثر من ذلك فليؤمكم أحدكم وإذا ركع أحدكم فليفرش ذراعيه على فخذيه ‏ ‏وليجنأ ‏ ‏وليطبق ‏ ‏بين كفيه فلكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأراهم ‏
‏و حدثنا ‏ ‏منجاب بن الحارث التميمي ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن مسهر ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مفضل ‏ ‏كلهم ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏علقمة ‏ ‏والأسود ‏ ‏أنهما دخلا على ‏ ‏عبد الله ‏ ‏بمعنى حديث ‏ ‏أبي معاوية ‏ ‏وفي حديث ‏ ‏ابن مسهر ‏ ‏وجرير ‏ ‏فلكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو راكع ‏

عن صحيح مسلم

	عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَدْ خَفَتَ فَصَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"هَلْ كُنْتَ تَدْعُو بِشَيْءٍ أَوْ تَسْأَلُهُ إِيَّاهُ؟". قَالَ: نَعَمْ كُنْتُ أَقُولُ: اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سُبْحَانَ اللَّهِ! لَا تُطِيقُهُ، أَوْ لَا تَسْتَطِيعُهُ، أَفَلَا قُلْتَ: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ؟"، قَالَ: فَدَعَا اللَّهَ لَهُ فَشَفَاهُ. أخرجه ابن أبى شيبة