سجل حضورك اليومى بحديث شريف ( موسوعة الأحاديث النبوية الشريفة )

	عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سبح الله تعالى دبر كل صلاة مكتوبة مائة مرة، وهلل مائة مرة، وكبر مائة مرة،غفرت ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر). أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة كما ذكر المزي في تهذيب الكمال، وقال الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة: منكر.

عن ابى هريره رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(انا وكافل اليتيم كهاتين فى الجنه واشار باصبعيه السبابه والوسطى)

عن عبد العزيز عن أنس قال :
(كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
اللهم ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
وقنا عذاب النار).

رواه البخاري

	عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله , الامام العادل,وشاب نشا في عبادة ربه,ورجل قلبه معلق في المساجد,ورجلان تحابا في الله , اجتمعا عليه وتفرقا عليه , ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال : اني اخاف الله , ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه" أخرجه البخاري ومسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( قال الله : إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه ، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه ) .
رواه البخاري

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏وقتيبة بن سعيد ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏عبد العزيز ‏ ‏قال ‏ ‏يحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد العزيز بن أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏أن نفرا جاءوا إلى ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏قد ‏ ‏تماروا ‏ ‏في المنبر من أي عود هو فقال أما والله إني لأعرف من أي عود هو ومن عمله ورأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أول يوم جلس عليه قال فقلت له يا ‏ ‏أبا عباس ‏ ‏فحدثنا قال أرسل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏امرأة ‏ ‏قال ‏ ‏أبو حازم ‏ ‏إنه ليسمها يومئذ ‏ ‏انظري ‏ ‏غلامك ‏ ‏النجار يعمل لي ‏ ‏أعوادا أكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات ثم أمر بها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء ‏ ‏الغابة ‏ ‏ولقد رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو على المنبر ثم رفع فنزل القهقرى حتى سجد في أصل المنبر ثم عاد حتى فرغ من آخر صلاته ثم أقبل على الناس فقال يا أيها الناس إني صنعت هذا لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي ‏
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبو حازم ‏ ‏أن ‏ ‏رجالا أتوا ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وزهير بن حرب ‏ ‏وابن أبي عمر ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏قال أتوا ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏فسألوه من أي شيء منبر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وساقوا الحديث ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏ابن أبي حازم ‏


عن صحيح مسلم

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سبح الله تعالى دبر كل صلاة مكتوبة مائة مرة، وهلل مائة مرة، وكبر مائة مرة،غفرت ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر).
أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة كما ذكر المزي في تهذيب الكمال، وقال الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة: منكر.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( قال الله : إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه ، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه ) .
رواه البخاري

	عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله , الامام العادل,وشاب نشا في عبادة ربه,ورجل قلبه معلق في المساجد,ورجلان تحابا في الله , اجتمعا عليه وتفرقا عليه , ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال : اني اخاف الله , ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه" أخرجه البخاري ومسلم

حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله
أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد
أنه سمع عبد الله بن أبي أوفي رضي الله عنهما يقول :
(دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب
على المشركين فقال
اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الأحزاب
اللهم اهزمهم وزلزلهم).

رواه البخاري

	عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله , الامام العادل,وشاب نشا في عبادة ربه,ورجل قلبه معلق في المساجد,ورجلان تحابا في الله , اجتمعا عليه وتفرقا عليه , ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال : اني اخاف الله , ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه" أخرجه البخاري ومسلم

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سبح الله تعالى دبر كل صلاة مكتوبة مائة مرة، وهلل مائة مرة، وكبر مائة مرة،غفرت ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر).
أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة كما ذكر المزي في تهذيب الكمال، وقال الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة: منكر