أزمة الزواج الثاني تهز الكنيسة

السلام عليكم



أزمة الزواج الثاني تهز الكنيسة . الأرثوذكس يثورون على البابا شنودة..




أزمة حقيقية تشهدها أروقة الكنيسة المصرية حالياً تؤكد على وجود فجوة عميقة بين منتسبي الطائفة الأرثوذكسية وقيادتها الكنسية، فبعد سنوات من تعنت البابا شنودة الثالث، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، بشأن مسألة الطلاق والسماح بالزواج الثاني، لجأ المئات من الأقباط الأرثوذكس إلى «الاستقالة من الملة» بهدف الحصول علي الطلاق والزواج المدني من المحكمة المصرية، مما وضع البابا والكنسية الأرثوذكسية في أزمة خطيرة يخشى المراقبون من تضخمها خلال الفترة المقبلة، خاصة مع دخول الكنيسة الإنجيلية على خط الأزمة، وظهور بوادر خلاف طائفي بين الكنيستين.


الاستقالة من الملة


في واقعة غير مسبوقة في تاريخ الكنيسة القبطية المصرية تقدم المئات من أتباع الطائفة الأرثوذكسية باستقالاتهم من الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، عبر إنذار ـ على يد محضر ـ تم توجيهه للكاتدرائية المرقسية، وذلك للتعبير عن رفضهم للموقف المتعنت والمتشدد الذي تتخذه الكنيسة الأرثوذكسية بشأن مسألة الطلاق والسماح بالزواج الثاني، مع رفض البابا الطلاق إلا "لعلة الزنا".


ويطالب المستقيلون بالعمل بلائحة الأقباط الأرثوذكس الصادرة عام 1938، والتي تنص على أسباب للطلاق هي: الغيبة، والجنون أو المرض المعدي، والاعتداء الجسدي، وإساءة السلوك، والانغماس في الرذيلة، وإساءة العشرة، وترهبن أحد الزوجين، والزنا، والفرقة، وتغيير الدين.


ويشعر كثير من الأقباط بالامتعاض والغضب من تعامل المجلس الاكليريكي مع قضايا الأحوال الشخصية، بصفته المختص بذلك داخل الكنيسة الأرثوذكسية، وبيده سلطة تقرير الطلاق بين المتزوجين، ومنح حق الزواج مرة أخرى، وفي هذا الإطار يقول عضو ائتلاف أقباط لائحة 1938 رفيق رشدي للجزيرة نت:


" نشعر بتعنت ولا مبالاة تجاه حالاتنا من قبل المجلس كأننا نطلب الزنا"! ويضيف: " ليس معقولا أن ينتظر المرء أكثر من عشر سنوات لكي يحصل على تصريح بالزواج الثاني".


ووفقا لرئيس حركة "الحق في الحياة" أيمن جورج بدأت الأزمة مع اعتلاء البابا شنودة الثالث، كرسي البابوية عام 1971، إذ ألغى العمل بلائحة 1938، وقصر تصاريح الطلاق على علة "الزنا"، ووصف جورج ذلك بأنه "تفسير شخصي من البابا لنصوص الإنجيل". ويقدر جورج عدد المتضررين بنحو 150 ألفا إلى 300 ألف أرثوذكسي، موضحا أن القانون الذي يطالبون به يفصل تأثير الكنيسة عن قوانين الدولة، ويكفل الزواج المدني للأقباط دون تصريح منها، مع إمكان توثيقه في الشهر العقاري.


الخروج من سيطرة البابا


يتوقع المراقبون تضخم الأزمة في الأيام المقبلة في ظل إصرار البابا على موقفة، وإعلان ائتلاف «حق الحياة» عزم أكثر من 356 ألف قبطي خروجهم الجماعي من الملة. وقال أعضاء في الائتلاف: إن إعلانهم الأخير لا يعتبر خروجا على المسيحية، إنما خروج على سيطرة البابا، «فالبابا ليس هو المسيحية»، من جهته أكد أيمن جورج المنسق العام لائتلاف طالبي الزواج المدنى أن عدد الراغبين في الانسلاخ عن الأرثوذكسية يتزايد يومًا بعد آخر، وأن هناك مجموعات من الأقاليم تعتزم الإقدام على خطوة مماثلة لتلك التي أقدم عليها المستقيلون.


الخطير في الأمر هو دخول الطائفة الإنجيلية على خط الأزمة، حيث بدت الكنسية الإنجيلية وكأنها في مواجهة مباشرة مع نظيرتها الأرثوذكسية بعد أن أعلنت الكنيسة الإنجيلية ترحيبها بانضمام الأقباط المستقيلين من الكنيسة الأرثوذكسية، وهو ما أثار غضب القيادات الكنسية الأرثوذكسية، وبدا الأمر وكأنه بداية لصراع طائفي يخشى المراقبون من حدوثه إذا تفاقمت أزمة المستقلين في الأيام المقبلة.


حيث أكد القس رفعت فكري كاهن الكنيسة الإنجيلية بأرض شريف بشبرا وسكرتير سنودس الإنجيلي، أن الدستور كفل حرية الاعتقاد للجميع ولا يمكن رفض من يرغب في الانضمام للكنيسة الإنجيلية لمجرد الرفض. وحاول القس فكري استمالة المستقيلين من الطائفة الأرثوذكسية بدعوة الدولة إلى إقرار الزواج المدني لحل أزمة الزواج الثاني للأقباط الأرثوذكس، عبر إصدار قرار إداري لانتداب موظف بالشهر العقاري يسمح بزواج أي شخصين مدنيًا خارج الكنيسة، وهي دعوة رفضها البابا شنودة في أكثر من مناسبة.


الانضمام للطائفة الإنجيلية


علق القمص سرجيوس سرجيوس وكيل بطريركية الأقباط الأرثوذكس على رغبة المستقيلين بالانضمام للطائفة الإنجيلية، بالقول إن "الكنيسة الإنجيلية أو غيرها لا يمكنها قبول الخارجين عن الأرثوذكسية، لأن البابا شنودة اتفق علي عدم قبول أي أرثوذكسي في أي طائفة أخري عام 2008 مع رؤساء الطوائف المسيحية". وشدد سرجيوس على ضرورة أن تحترم "الطوائف الاتفاق".


ومع إصرار كل الأطراف على موقفها يبدو الوضع شديد التعقيد، والمثير في الأمر هنا هو غياب الحكومة والسلطات التشريعية عن الأزمة، رغم أن أكثر من 90% من أوراق حل الأزمة لدى وزارة العدل، التي تماطل في ميعاد إصدار قانون الأحوال الشخصية للمسيحيين رغم الاتفاق عليه من قبل الطوائف المسيحية وإعدادها فى شكل موحد!


ويرجع مراقبون وزارة العدل في إعلان إصدار القانون، إلى وجود ضغوطات من البابا شنودة، خاصة وأن القانون يسمح بالطلاق بالإرادة المنفردة وينطبق مع الطلاق في الشريعة الإسلامية، كما أنه يشمل تشريع مدني للزواج.



بنت الشاطئ

ما شاء الله اختي بنت الشاطئ على هذا العرض والخبر الذي يظهر نزاعا كبيرا في مصر بين الكنائس
شكرا على هذا العرض الجميل

دائما تتقنين الاختيار
مزيدا من تقديمك لكل جديد


فيحاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا ومرحبا بكم اختى الفاضله

بنت الشاطئ
حفظكم الله
اولا يسعدنى تواصلكم الكريم
ما نعرفة كان المسيحى يتزوج لايطلق حتى الموت
وبعد دخول العلمانيه التى جعلت حقوق تطالب بها دون مرعات لقديسه الحياة الزوجية
وهذا نستطيع ان نقول عليه خطر الثقافة التى بنيت على الحريه دون التمسك بالعادات والتقاليه العربيه المتدينه السليمه

عندما نريد ان نضحك على احد ماء من ابناء العمومتنا المسلمين فى تمسكه تزوجته
زواجك زواج النصارى
بمعنى النصارة لايطلقون ولا يتزوجون مرة اخرى كانو وماذلو متسكوين بالعشرة الحسنه ومرعات حقوق الزوجية

يتزوجون مرة اخرى اذا مات الزوجه فقط وكان حياتهم حياة طيبه وكريمه

الله اساله ان يحفظ البلاد والعباد
كل الشكر والتقدير لكم اختى الكريمه على التواصل الجميل
لكم تحياتى وتقديرى
حازم المراغى

اختي الكريمة بنت الشاطئ

شكرا على هذا الموضوع القيم والاختيار الجميل
تجديد قرارت في محتوى الاسرة من اجل السعادة للطرفين شيء انساني
وان وضع هذا القرار فأكيد انه من مصلحة الزوجين ليرتاح كل واحد منهما
فعلى الكنيسة الثانية ان تتفهم الامر



تحياتي

يوسف تميم

يعطيك العافيه أختي بنت الشاطئ
موضوع جميل لنعرف مشاكل الكنائس وبعض خاصيات الدين المسيحي

موفقة بإذن الله

لك مني أجمل تحية

سجلت هنا : شيماء

ما شاء الله عليك اختي بنت الشاطئ على هذا الخبر الذي يفيد ان ما وراء هذه القرارات افكار غربية ويهودية تريد ان تشتت العرب
يعطيك العافية على هذا الاختيار الموفق


تسلم ايدك ما قصرت



لؤلؤة

مروركم اسعدني وحضوركم انارني

جزاكم ربي خيرا اخواني اخواتي
ونتمنى ان يحفظ الله بلدي مصر من هذه الازمات

بنت الشاطئ

الاسلام ودين سيدنا محمد خاتم الرسالات والاديان كان هو الاحسن والنهاية وليس بعده دين اخر

وان كان الاسلام قد اجاز الطلاق والزواج مرات عديدة والتعدد اربعة مرات فلما لا يغير المسيحيون هذا القرار اقتداءا بالاسلام الذي احل الطلاق والزواج الثاني ووو... لترتاح النفوس وتعيش في سلام

فهل المسيحيون ليسوا بشر مثلنا ؟

شكرا اختي بنت الشاطئ على هذا الخبر ونتمنى ان تهدئ الاوضاع بين الكنيستين وان يتفهموا ان الزواج الثاني في مصلحة الزوجين

دوما نترقب منك المزيد


اختكم جوهرة

لا نستطيع ان نفهم معنى هذا القرار لاننا لا نفهم احكام المسيحية و لكن انسانيا لا يمكن ان يكون الزواج ابديا فالمشاكل الزوجية يمكن ان يكون الحل فيها الطلاق و الزواج من ثاني

شكرا اختي بنت الشاطئ على هذا العرض الجيد

ننتظر مزيدك المنير

اختكم
ماجدلين

كان هذا القرار بسبب ان بعض المسحيين تخلوا عن دينهم وبدؤوا بالدخول في دين الاسلام لانه يسح بالطلاق والزواج اكثر من مرة

وهذا ما جعلهم يتخذون مثل هذا القرار ولو انه يخالف تعاليم المسيحية


شكرا اختي بنت الشاطئ على هذا العرض القيم والاختيار الموفق


في انتظار جديدك لك كل الامنيات



محمد عصام

مروركم اسعدني وحضوركم انارني

جزاكم ربي خيرا اخواني اخواتي

وكلنا نتمنى ان تهدئ هذه الاجواء من الاحباط لدينا بين الكنيستين وبين المسلمين والمسيحين

بنت الشاطئ

يعطيك العافيه اختي بنت الشاطئ على هذا العرض القيم لهذا المشكل الذي تعاني منه مصر

فقد لاحظت بنفسي كل ما يجري وعلى قد فرحتي بان كل شيء تغير في بلدي وان الكل ينتظر مصرا جديدة بلادا حرة ومستقلة على قد نكستي بما يحدث بين المسلمين والاقباط
وحتى فيما بين الكنائس

نتمنى ان يحفظ الله مصر من هذا الشر والبلاء وان يفهم شعبها اننا يدا واحدة عشنا منذ الاف السنين ولابد ان نكمل على نفس المشوار يدا بيد

شكرا على هذا الاختيار الجميل

تسلمي على الـــطرح الرائع

لاتحرمنا من جديدك


اخوكم فارس الشرق

بالرغم ن ان السلام هو احسن الاديان والله شرع فيه الزواج اكثر من مرة لأغراض دينية وسياسية الا ان مسألة زواج واحد عند المسيح مسألة تدعو الى الاحترام

اتمنى ان ييقوا على عهدهم حتى لا تضيع قدسيتهم في هذا الجانب الانساني في عدم التعدد


شكرا اختي بنت الشاطئ على هذا العرض القيم والاختيار الممتاز

ننتظر منك المزيد

نووور القمر